9月的太阳晒得人暖洋洋的。
　　路两旁、院落中、家门口，到处都是硕果累累的核桃树，微风吹过，沉甸甸的青皮核桃在树梢频频点头。
　　这是喀什地区叶城县一个寻常的秋日午后，参加完县里举办的核桃采摘节活动，我们还感觉意犹未尽。
　　就在这个千里之外的南疆小县城里，有6项非物质文化遗产被列为喀什地区第一批非物质文化名录：叶城山区歌舞、叶城且克曼布、叶城赛乃姆、叶城阿亚克(木碗)制作工艺、叶城县维吾尔族和塔吉克族驯鹰、叶城县维吾尔族乔鲁克靴制作工艺。
　　当听说乔鲁克靴制作工艺的传承人就住在县城附近的喀格勒克镇，我们立刻动身前往…… 
 

阿木冬·阿不都热合曼一家人在院子里制作乔鲁克靴.jpg


木制鞋模子。.jpg


用彩色毛线缝出美丽的图案。.jpg


用玉石打磨的皮面更光滑。.jpg

盛极一时
　　坐车要不了几分钟，就到了叶城县乔鲁克靴制作工艺传承人阿木冬·阿不都热合曼的家里。木头大门敞开着，布帘子被风吹得鼓起来。到处都静悄悄的，只有核桃树叶被风吹得沙沙响，午后的困倦阵阵袭来。
　　掀开帘子，只见院子边的大土炕上，一家人正静悄悄地做着活儿。家里的主心骨——54岁的阿木冬·阿不都热合曼坐在正中，50岁的妻子美日古丽·吐尔地坐在他左手边；30岁的儿子阿不来提·阿木冬坐在右边，三个人手里都各自忙活着。
　　也许是见多了来订购乔鲁克靴的人，见到我们，阿木冬一家并不怎么吃惊。在叶城县文体局朋友的翻译下，采访进行得很愉快。
　　“乔鲁克”维吾尔语意为“皮靴子”，具有上千年的历史，乔鲁克靴一直采用传统的手工方式制作，具有轻巧、保健和保暖等优点。因其具有浓郁的民族特色，近年来一直受到游客的喜爱。
　　阿木冬·阿不都热合曼家算是制作乔鲁克靴的世家了。从小看着父亲制作乔鲁克靴，阿木冬·阿不都热合曼很是向往。
　　那是一个乔鲁克靴无比辉煌的时代。足登一双崭新铮亮的乔鲁克靴逛巴扎，是绝对的时尚。穿上纯手工真皮打造的乔鲁克，不仅人平添了几分精神漂亮，连脚丫子也感到舒适与自豪呢。
　　在那个还没有被工业文明全面覆盖的年代，人们的衣食住行全靠自己的双手。手工缝制的乔鲁克靴结实保暖，冬天穿上它在昆仑山里放羊也不会被冻伤，所以几乎是必备的生活用品。
　　阿木冬·阿不都热合曼的父亲是叶城颇有名气的“乔鲁克齐（制作乔鲁克靴的匠人）”，那时仅靠这一项手艺，就养活了阿木冬一大家子人。“我小的时候嘛，跟着父亲去巴扎上卖乔鲁克靴，一天能卖100多双！”提起乔鲁克的辉煌时代，阿木冬·阿不都热合曼眼里闪过一丝光芒，但很快又平静地低头专注于手中的活计。
　　这世上没有什么会长盛不衰，就像人不可能长生不老。曾经的时尚转眼就变成了土气，曾经的必不可少，很快就成了摆设。
　　父亲去世以后，阿木冬·阿不都热合曼顺理成章地继承了家族的手艺。乔鲁克靴在他手上又红火了一些年头。直到有一天，工业流水线上的廉价商品充斥了这个南疆小镇。
　　姑娘们爱上“的确良”衬衫，小伙子喜欢“三接头”人造革鞋。且克曼布和乔鲁克靴这些老掉牙的手工制品被人们逐渐忘却，只有一些固执的老人们还在默默坚守。
　　当今天大街上的潮人们足登皮靴仰首阔步时，人们也许并不知道，他们脚上那一双双形态各异的靴子，都得喊乔鲁克一声：“前辈”。
　　至今，乔鲁克靴还保留着古老的形态和制作方法。在阿木冬·阿不都热合曼家的土炕上，几双完工的乔鲁克靴一字排开。它们颜色鲜艳、样式古朴，不管是男式的女式的，还有小孩子的，都那么精致美丽。不难想象，穿上它，跨马在巍巍昆仑间牧羊、射猎，该是一幅多么迷人的画面。 (责任编辑：鑫报)